ELVIRÁGZOTT VIRÁGVASÁRNAPOK – AZ EGYNAPISÁG TRÓNFOSZTÁSA

 


ELVIRÁGZOTT  VIRÁGVASÁRNAPOK – AZ


 EGYNAPISÁG TRÓNFOSZTÁSA

BL

Eltiport pálmaágak szótlan üzenete

A fenti két fotó hatalmas hangulati ellentétével felsejlik előttünk virágvasárnap különös üdvtörténeti feszültsége. A királyváró tömeg ünnepi ujjongása és a szamárcsikóért küldő Úr szelíd szava közötti feszültség. Az üdvözítés történetének drámaian szomorú órái, amikor a pálmaágak a zavaros emberi várakozásokról, a tömegpszichózis múlandóságáról jajongják el füllel nem, de lélekkel meghallható siratóéneküket. Nem kétséges: a sárba taposott pálmaág egykor és az összetört fedlapú mobil telefon egymás mellett a fotón az „elvirágzott virágvasárnapról” üzennek lélekhangon. Az ujjongó tömeg hangulati „flow-élményéről”, a talmi fogadtatás és a közelgő Koponya-hely közötti halálos feszültségről.

A magyar irodalomban a virágvasárnap a hamis dicsőségvágy („áldott a király!” Luk 19,38) és a gyorsan hervadó lelkesedés szimbóluma is. Pilinszky Jánosnál a virágvasárnap egyenesen a „végzetes út kezdete”. Robert Herrick To Blossoms c. verse kifejezetten arról szól, hogy a virágok milyen hamar elhervadnak, és ezt párhuzamba állítja az emberi sorssal. a pálmaágakkal, amiket ma elszórnak, holnapra pedig már csak száraz kórók.

A kontraszt valóban szembetűnő a harsány „Hozsanna” és a pár nappal későbbi Feszítsd meg között. Mi marad a virágokból, a ruhákból, a pálmaágakból, amikor a tömeg elszéled? Virágvasárnap egyik legtragikusabb vonása a  tömegpszichózis és a valódi hit közötti szakadék. A "Hozsanna" ugyanis a tömeg részéről nem imádság volt, hanem politikai követelés („Segíts meg, kérünk!” – ez akkor a rómaiaktól való megszabadításra vonatkozott).

Az egynapiság drámája

A sikerszomj ünnepe volt valójában a nagyheti startnap. Jézus jeruzsálemi bevonulásakor a tömeg több tízezer főt számlált (a zsidó pászkára Jeruzsálembe feljött zarándokok miatt). De a „mag” megdöbbentően kicsiny. Ezrek szórták a ruháikat az útra a tömegből. Ám péntekre a „Hozsannát” ordító lojálisok és kíváncsiak nagy része elnémult, vagy „Feszítsd meg”-et” kiáltott. Csupán négyen-öten maradtak (János apostol és az asszonyok) a kereszt alatt. Ez a sírva-vesztesen is hűségek 0,1%-nál is kisebb aránya volt a hömpölygő tömegben.

A tömegpszichózis önbecsapása

 A politikai Messiás-várás csapdája az volt, hogy a tömeg nem Jézust ünnepelte, hanem a saját vágyait, amiket Őreá vetített. A nép új királyt akart, aki kenyeret ad és adót csökkent. Ezekkel a materiális vágyakkal szemben Jézus szándékosan szamáron érkezett a béke és alázat jeleként. Nem harci lovon, mégis „hódítónak” akarták látni. Amint viszont kiderült, hogy nem fog kardot rántani Pilátus ellen, a tömeg „elvirágzott” – a szeretetük azonnal gyűlöletté vagy közömbösséggé vált.

A virágvasárnapi „szelfi-keresztyénség”

A tömegnek a bevonulás csak egy esemény, „sztori” volt az ünnepi látványosságok folyamában. Ma is sokan keresik a „flow-élményt” az egyházban (zene, fények, közösségi feeling). De amint jön a nagyhét csendje és az áldozatvállalás, a tömeg „elvirágzik”. A legutóbbi népszámlálási adatok (2022) szerint Magyarországon a lakosság kb. 40-43%-a vallotta magát valamilyen keresztyén felekezethez tartozónak („papírtömeg). A nagyheti hűségesek, azaz a rendszeres templombajárók aránya azonban csupán 7-10% körül mozog. Ha a mély, elkötelezett tanítványságot nézzük (akik nemcsak „szolgáltatásként” fogyasztják a vallást), ez a szám még alacsonyabb. Ma is ugyanaz a dinamika, mint egykoron: a tömeg ott van a „ünneplésnél”, de a „Kereszt és a Csend” (Nagyhét) idején a többség elszéled.

Legyen offline Nagyheted

Ma a figyelmünket (attention economy) áldozzuk fel az algoritmusok, a mobil, a laptop, és más kütyük oltárán. Márpedig csak az „offline” lét, nagyhét az igazi digitális kori lelki böjt. Személyiség gyógyító hatással. Ha kikapcsolod a telefonod, megszűnik a virtuális hozsanna (lájkok, értesítések), és marad a nagyhét meghitt, életformáló, az érzelmi zűrzavarban is kikapcsolódást kínáló valósága.

Szükséges lenne legalább nagyhéten szembenéznünk napjaink tagadhatatlan valóságával: a digitális világ is „elvirágzik”. A technológia megígéri a kapcsolatokat (világháló), de gyakran csak magányt ad.  Ma okos telefonokat emelünk magasba a koncerteken és sport, és eyéb eseményeken – ez a modern „hozsanna”. De ezek fénye gyorsan kialszik, amint lemerül az akkumulátor vagy véget ér az esemény. A tömeg egykor és ma sem a Megváltót ünnepelte, hanem a saját politikai és jóléti vágyait. Az ünneplés „céltalan egynapiságáról” hamar lehullott a lepel: amint kiderült, hogy Jézus nem a várt földi király, a tömeg „elvirágzott”.

Kütyüböjt legalább Nagyhéten

Délvidéki reformátusaink énekeskönyvében szerepel egy szép lipcsei ének: Ó, miként fogadjalak, mint menjek elődbe./Ó, engedd, kívánjalak Tégedet lelkembe. Igen, ők tudtak még így virágvasárnapolni. Nehéz időkben, a délszláv háború félelmetes fegyverropogása közben is. Ma más indulatok dúlják fel nagyheti ünnepkezdetünket. S tudunk-e méltó módon ünnepelni?  Pedig lehet mássá formálnunk tudatosan ezt a hetet (is). A virágvasárnapi történet lukácsi változatában kétszer is elhangzik: „Az Úrnak van szükséges rá” (19,31; 34). Az egész nagyhét Isten – és ember drámája, majd hatalmas, húsvéti felütésére az Úrnak megváltásunkért van szüksége, nekünk pedig egy másfajta, nem a tömegpszichózistól átzaklatott csend miatt van rá szükségünk. Ezért napi személyes lelki gyakorlatként legalább ennyit tegyünk meg: induljon minden reggelünk lehetőleg kütyümentes ébredéssel. Ne a kijelzők görgetésével kedjük a napot, ami szinte arctalanná gyúrja az embereket. Közlekedési eszközökön és még templomokban is. Csenddel, imádsággal, bibliaolvasással induljon minden napod. Napközben figyelmed védelméért építs böjt-szigeteket. Munkád vagy napi tevékenységeid során iktass be szüneteket, amikor az eszközöket teljesen kikapcsolod. A „belső egyensúly gyors visszanyerésének” eszköze a böjt-sziget. Biztosíts elsőbbséget a személyes interakcióknak, naponta annyiszor, ahányszor csak lehet. Azaz: a fizikai valóságban a melletted lévőkre fókuszálj az online babrálások, értesítések helyett! Esti naplezárásod legyen a csend helyreállítása. Fújj időben digitális takarodót. Általad meghatározott esti időpont után az algoritmusok (közösségi média, hírek) kizárására neveld rá magadat.  A kütyük ne legyenek társaid a hálószobában vagy a családi térben.

Legyen az idei virágvasárnap ily módon el nem virágzottá, hasznossá és cseresznye virágzásra emlékezetővé! Erre van az Úrnak és neked is szükséged!

 

 

 

Comments

Popular posts from this blog

HÁROM SPIRITUÁLIS KÖTET A DUNÁNTÚLI REFORMÁTUS EGYHÁZKERÜLETTŐL - LELKÉSZ-ÍRÓI ARS POETICA

FÓKUSZBAN: SZAKADÁS VAGY MEGEGYEZÉS LESZ AZ ERDÉLYI REFORMÁTUSOK VÓTUMÁNAK A VÉGE? - MAGYAR KILÉPÉSI SZÁNDÉK A REFORMÁTUS VILÁGKÖZÖSSÉGBŐL

PROTESTÁNS SZAKVÉLEMÉNY KÉT NYELVEN: XIV. LEÓ SZENTLÉLEK-OLVASATBAN -- PNEUMATIKUS PORTRÉ A JÖVŐ PÁPÁJÁRÓL- MAGYARUL ÉS ANGOLUL